PALABRAS INTOXICADAS

Como los cristianos hablamos mucho de ser bíblicos, debemos tener cuidado con algunas palabras bíblicas que con el correr del tiempo se intoxicaron y hoy en día no comunican lo que los escritores del Nuevo Testamento tenían en mente.

Una de esas palabras es IGLESIA, que viene del latín ecclesia, y del griego ekklesia, la cual originalmente se refería a un grupo de personas llamadas afuera para discutir asuntos de la ciudad en la Grecia antigua.

Los escritores del Nuevo Testamento usaron la palabra ekklesia para referirse al grupo de personas llamadas afuera para tratar los asuntos del Reino de Dios. El apóstol Pablo para describir la interdependencia y las relaciones entre los integrantes de la ekklesia, dijo que es el cuerpo de Cristo porque, así como en un cuerpo los miembros se pertenecen y se relacionan, así mismo debe suceder entre los llamados por Cristo.

De acuerdo a estos conceptos me hago las siguientes preguntas:

1.     ¿Por qué decimos que vamos a la iglesia si la iglesia somos nosotros?

2.     Si nosotros somos la iglesia ¿Por qué le ponemos a nuestros edificios un rotulo que dice iglesia X o iglesia Y?

3.     Si nosotros somos la iglesia ¿Por qué cuando alguien se disgusta, decide asistir a otro edificio y dice que se fue para otra iglesia?

4.     Si la iglesia es llamada a expandir el evangelio ¿Por qué el énfasis principal es la asistencia al edificio?

5.     Si un elemento importante de la iglesia son las relaciones ¿Por qué se llama iglesia del aire a los que escuchan desde sus camas a un predicador por televisión? 

Note que no he dicho que sea malo reunirse en un edificio para glorificar a Cristo. No creo que el problema este en el edificio, está en nosotros que preferimos ir a la iglesia en vez de ser la iglesia.   

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NO TENGO TIEMPO

“Estoy muy ocupado manejando para detenerme a echar gasolina”, Stephen Covey. Suena absurdo que una persona prefiera seguir manejando cuando el tablero de su vehículo le anuncia que la gasolina se está agotando. Covey también acuño la frase, “Estoy tan ocupado cortando este árbol que no tengo tiempo para afilar el hacha.

Realmente, Covey no está hablando de abastecer gasolina y afilar un hacha, él está compartiendo dos  parábolas para ayudarnos a entender que necesitamos invertir tiempo en nosotros mismos para renovarnos y servir mejor, El carro y el hacha lo representan a usted y la gasolina y el filo representan su preparación personal. Covey está diciendo que es absurdo descuidar la capacitación, el descanso y la salud.

Hace tiempo invite a un amigo a tomar un entrenamiento para preparar estudios bíblicos y me pregunto “¿Cuándo va a ser?” Cuando le di la fecha, me respondió, “No puedo porque en ese día tengo que dar un estudio bíblico.”

Sabiendo la necesidad de ese hermano, le sugerí que suspendiera el estudio, o buscara un reemplazo para que aprovechara la oportunidad, pero el insistía en que él debía dar ese estudio. Este hermano me recordó las frases de Covey y pensé, “Está tan ocupando enseñando la Biblia que no tiene tiempo para prepararse para enseñarla mejor.”  

¿Por qué un líder debe dedicar tiempo a renovarse? Sencillamente porque así puede servir mas y mejor. No nos preparamos solo para nuestro beneficio, sino para beneficio de aquellas personas a quienes servimos.

La renovación personal es una disciplina con muchos obstáculos, el principal de todos, nuestra manera de pensar. No se requiere ser científico para entender que, si no le echamos gasolina al carro, nos va a dejar tirados, pero por alguna razón no entendemos que si descuidamos nuestra mente, nuestro cuerpo, nuestras relaciones y nuestro espíritu, vamos a sufrir serias consecuencias.

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LA ORQUESTA

Lo encantador de la música es la combinación de acordes, ritmo y melodía. Uno solo de estos elementos no produce el mismo encanto. Con una sola nota no se puede componer una canción y un solo instrumento no suena lo mismo que una orquesta.

Igual sucede con las iglesias, juntas producen música más encantadora. Sin embargo, algunos líderes crean en sus congregaciones una cultura de aislamiento en la cual la iglesia invierte toda su energía y sus recursos en ella misma, ignorando que Dios nos llama a ser de bendición a las naciones.

Con una mentalidad de aislamiento, una congregación no emprende proyectos a nivel local, ni global porque saben que no pueden, pero no pueden porque escogieron estar solos. Unidas con otras iglesias si impactarían a nivel local y global.  

¿Se imagina una orquesta en la cual, cuando el director da la señal inicial, cada uno interpreta la obra de su preferencia? ¡Eso sería horrible! Pero nunca ha sucedido porque todos entienden que, aunque tienen sus preferencias, cuando uno es parte de una orquesta se supone que van a tocar lo mismo, al mismo ritmo, en la misma clave y en armonía.

Los líderes cristianos necesitamos seguir el ejemplo de los músicos, Ellos renuncian temporalmente a sus agendas y preferencias para interpretar juntos obras musicales y la gente paga con gusto para disfrutar de su trabajo.

El Señor Jesús oró así: “Mas no ruego solamente por estos, sino también por los que han de creer en mi por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.” Juan 17: 20-21. ¿Podría Ud. Responder a la oración de Jesús con un amen?

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Conformacion o transformacion, (1 de 2)

En tiempo de elecciones los candidatos prometen cambiar el país.  Lo que intentan cambiar es el sistema, ignorando que son los individuos los que usan el sistema para abusar de otros.  Jesús habla de un sistema que requiere cambio del individuo por ello decía: “Arrepentíos porque el Reino de los cielos se ha acercado”   

Romanos 12:2 es un buen texto para hablar del cambio individual, “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, …”

La conformación se refiere al cambio de afuera hacia adentro, se inicia alterando la forma exterior.  La plastilina es un buen ejemplo.  Los niños la presionan contra un molde en forma de conejito, luego sobre otro en forma de pez.

La transformación es el cambio de adentro hacia afuera. Jesús la ilustró diciendo, “El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomo una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado”. Mateo 13:33

En la conformación alguien me presiona, o manipula para que me adapte.  En la transformación, alguien dentro de mi cuestiona mis pensamientos y me persuade a implementar cambios de actitud en mi vida.

La palabra siglo se refiere al mundo, la época y lugar en la que vivimos, el siglo intenta conformarnos para que seamos individualistas, egoístas y, materialistas; y para que busquemos nuestra autorrealización y satisfacción inmediata.  Pero el llamado de Cristo es, “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Mateo 16:24.

La presión del siglo es 24/7, 168 horas por semana.  Mientras dormimos, nuestro cerebro procesa la información recibida y la archiva.  O sea que aun dormidos nuestra mente se conforma al siglo.

¿Cómo puede un creyente resistir una presión 24/7 para conformarse al mundo y comenzar un proceso de transformación?

  

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Benefactores o Misioneros

Hace años, yo pensaba que mientras en nuestras ciudades tuviéramos millones que aún no conocen a Cristo y nuestras congregaciones fueran pequeñas, no deberíamos preocuparnos por las misiones en la China.  

Pero un día hable con un amigo que me contó que cada año él fijaba una fecha para recoger una ofrenda misionera y le pedía a su congregación que cada uno diera por lo menos un dólar para ayudar a la expansión del evangelio. De esa manera el colectaba como $ 250 dólares que enviaba a una agencia misionera.

Como el plan de mi amigo me pareció razonable y fácil, comencé a hacer lo mismo.  Pero después de un tiempo el Espíritu Santo me inquieto para que, en vez de solo dar dinero, pensara de mí mismo como misionero.  En realidad, nuestra manera de pensar acerca de las misiones puede pasar por un proceso de cuatro niveles.

El primero es la falta de conciencia misionera, no vemos la necesidad de ir a la China.  El segundo es el del dólar no sacrificial, le pedimos a los hermanos que den algo para que alguien haga algo.    

El tercer nivel es el de benefactor. Sucede cuando uno va en viaje misionero corto, ve la necesidad y experimenta la urgencia de hacer algo y ese algo termina convirtiéndose en una ayuda material y financiera.  

Sin embargo, existe un cuarto nivel, en el que uno repiensa lo que dice la gran comisión y encuentra que el Señor no dijo que fuéramos a llevar cosas y dinero (Tampoco dice que no lo hagamos) pero lo que si dice es que vayamos a hacer discípulos.

Entonces, mientras no se tenga un plan para hacer discípulos, no estamos cumpliendo la gran comisión. Cuando ayudamos materialmente nos convertimos en benefactores, pero cuando hacemos discípulos nos convertimos en misioneros.

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Celebracion

Cuando en el futbol, soccer, un delantero hace gol, los hinchas del equipo se ponen de pie y levantan sus manos en expresión de victoria. El jugador que introdujo la pelota corre hacia las graderías, se deja caer sobre sus rodillas y se desliza mientras el narrador         grita “¡gooool!”. Los televidentes también expresan su emoción, pero luego se calman para observar la repetición. ¿Cuánto dura esa celebración? Un minuto, o dos y el partido sigue.

El primero de noviembre del 2017 los Astros de Houston se coronaron campeones mundiales de béisbol y 20 días después, todavía se formaban líneas de gente en algunas tiendas para comprar al día siguiente una camiseta y obtener la firma de una de las estrellas del equipo.

Póngase a pensar, ¿Alguien celebrará el triunfo de los Astros dentro de 2,000 años? Para no exagerar, dentro de un año nadie celebrara ese triunfo. En cambio, cada año durante prácticamente un mes, los cristianos conscientes comienzan a saludarse y a despedirse deseándose feliz navidad, realizan cantatas, dramas y fiestas para celebrar el nacimiento extraordinario de Cristo.

Pablo explica que Cristo siendo en forma de Dios, no se aferró a esa condición, sino que se despojó a sí mismo y tomo forma de siervo hecho semejante al hombre se humillo hasta la muerte. Por eso el Padre lo coronó campeón de campeones y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesus se doble toda rodilla de los que están en los cielos y abajo en la tierra y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor.    

                 
Una celebración puede ser personal, familiar, o corporativa. Algunos participan de la celebración familiar, o corporativa de la navidad sin tener nada personal que celebrar porque Cristo no está en sus vidas, pero eso puede cambiar. ¿Cómo? Interiormente Ud. traslada toda su fe de donde la tenga puesta a Cristo. Así El llega a ser el centro de su vida.                                            

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Disiciplina cristiana

La palabra disciplina no figura mucho en el vocabulario cristiano. Aceptamos que un deportista profesional, o un militar sean disciplinados, pero un creyente no porque Cristo nos ha hecho libres y le damos libertad al Espíritu.   

Pero este enfoque de la vida cristiana se parece al labrador que salió por la mañana a ordeñar la vaca y en el camino recordó que necesitaba huevos para el desayuno y espontáneamente cambio su ruta hacia el gallinero. Cuando casi llegaba al gallinero, vio que agua salía del cuarto de herramientas y decidió investigar. Al descubrir una llave de agua dañada se encaminó hacia la llave principal para cerrar el paso de agua y poder cambiar la llave dañada. Después de cerrarla, la esposa le recordó que le pusiera maíz a las gallinas. Espontáneamente fue en busca del maíz y cuando ya tenía la bolsa en su mano, sonó el celular, era el vecino que tenía un problema…

¿Ya se dio cuenta que la historia es una exageración? En verdad se parece a la manera como algunos creyentes viven su vida, yendo de un asunto a otro sin concentrarse en ninguno. Y ¿A qué se debe dedicar uno como cristiano? Básicamente a:

1.     Pulir su carácter a la imagen de Cristo.

2.     Ayudar a otros a conocer y ser como Cristo.

¿Cómo se puede lograr esto? No espontáneamente, pero intencionalmente.  Aquí es donde disciplinas espirituales vienen en nuestra ayuda. Su práctica intencional y perseverante va transformando nuestro carácter. No hablo de una práctica rigurosa e impositiva, estilo fariseo, de afuera para adentro.

Pablo le pidió a Timoteo que fuera intencional cuando le dijo: “Tu, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo… Y también si lucha como atleta, no es coronado si no lucha legítimamente. El labrador, para participar de los frutos, debe trabajar primero.” 2 Timoteo 2:3-6 RVR

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¿Crecimiento o expansion?

En los años 70 se hablaba de igle-crecimiento. Se publicaban libros como La Iglesia Que Crece, Las 10 Cualidades De Una Iglesia Que Crece, y Su Iglesia Puede Crecer. La idea en esos libros era que una iglesia viva debe crecer. Se citaban textos del libro de los Hechos donde dice que el número de discípulos aumentaba, o crecía.

Esa manera de ver las cosas produjo las mega iglesias que tenemos hoy. Una mega iglesia es una congregación con un liderazgo enfocado en crecimiento, sus líderes saben qué hacer para atraer a la gente, son apasionados y sinceros en su manera de impulsar el reino. Y no hay nada malo en que una congregación crezca hasta ser una mega iglesia.

Sin embargo, la idea original era que la iglesia más que crecer, se expandiera desde Jerusalén hasta lo último de la tierra. Si la expansión va a ocurrir, el tamaño de la iglesia tiene mucho que ver porque no es lo mismo la expansión de grupos pequeñas que de congregaciones grandes.

No es lo mismo la multiplicación de conejos que la de elefantes. Mientras más grande el animal, más difícil la multiplicación. No es lo mismo la expansión de un virus que la de los perros porque mientras más pequeño el cuerpo más posible la expansión.

La duplicación de una mega iglesia requiere mucho tiempo, dinero, energía y sobre todo liderazgo, elemento muy escaso. Por otro lado, la multiplicación de grupos pequeños requiere menos tiempo, dinero, energía y liderazgo, lo cual facilita la expansión.

La idea de Cristo acerca de un movimiento de expansión y multiplicación es mucho más práctica que la que domina hoy en la mayoría de líderes cristianos acerca de lo que debe ser una iglesia.

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Organica 2

Si comparamos a la Iglesia con un árbol, podremos visualizar mejor la diferencia entre la Iglesia orgánica y la Iglesia como organización. Todo árbol tiene una parte visible que son las ramas y el tronco. Toda iglesia también tiene una parte visible y medible que son los cultos, las actividades, los eventos que celebran, el edificio, la tecnología que usa. Pero todo árbol también tiene una parte invisible que son las raíces.

Una iglesia orgánica se enfoca más en las raíces mientras que una iglesia muy institucionalizada tiende a poner más énfasis en la parte visible y medible de su ministerio.  Y si una iglesia se institucionaliza mucho puede llegar a ser  como un árbol de navidad, muy bien decorado, pero sin raíces y sin vida.

No quiero que piense la parte visible de una iglesia no es importante porque para funcionar todo organismo necesita una estructura y ciertas funciones mecánicas. Aquí debemos aplicar las palabras de Jesus a los escribas y fariseos: “Esto era necesario hacer sin dejar de hacer aquello.” Es necesario cuidar lo visible sin descuidar las raíces o la conexión con la fuente de la vida eterna.

Esta verdad se enfatiza en Juan 15:5 “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, este lleva mucho fruto; porque separados de mi nada podéis hacer.” 

La razón por la que le ponemos tanta atención a la parte visible y descuidamos las raíces es nuestro concepto de éxito y la manera de medirlo. Mientras más grande el edificio, más asistencia, más dinero y programas, más éxito. Sin embargo, desde el punto de vista de Dios el éxito se mide en el desarrollo y la producción del fruto del Espíritu Santo y la expansión del reino.

 

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ORGANICA, 1

 

En los últimos tiempos se ha puesto de moda el termino orgánico para referirse a la comida producida de manera natural y limpia. Posteriormente se comenzó a usar en referencia a la iglesia.

Biológicamente hablando.  Lo orgánico se forma de manera natural en animales y vegetales. Mientras que lo inorgánico se forma por fenómenos físicos o químicos. Sencillamente hablando todo lo de origen natural es orgánico y lo inorgánico es artificial.

La iglesia organizacional por lo general tiene más elementos artificiales, más estructura, y más mecánica. La iglesia orgánica es más natural, menos estructurada, más dinámica. No estoy diciendo que la iglesia organizacional sea mala, pero sí creo que debería volverse más orgánica.

El Nuevo Testamento para referirse a la iglesia usa diferentes imágenes que dan la idea de orgánico. Por ejemplo: La iglesia es el cuerpo y Cristo la cabeza; Cristo es la vid verdadera y los creyentes las ramas; la iglesia es el rebaño y Cristo el buen pastor; y la iglesia es la familia y Dios el Padre. Todas las imágenes comunican la idea de una relación natural entre los creyentes y Dios. Entonces sin esa relación natural, una congregación sería un cuerpo muerto, una vid seca, un rebaño disperso, y una familia huérfana.

Por lo tanto, una iglesia orgánica no es necesariamente una sin edificio y sin organización, sino una con una fuerte conexión con la fuente de la vida que es Cristo.  Juan 1:4 refiriéndose a Cristo, el verbo, dice “En él estaba la vida y la vida era la luz de los hombres”. Si es cierto que la vida procede de la vida, una iglesia viva tiene que estar conectada a la fuente de la vida eterna. Si no lo esta es simplemente una organización humana que habla de asuntos religiosos. (Continua)

 

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JUGADORES CLASE A

Recientemente leí un artículo de Mitchell Harper, quien ha entrevistado más de 1,000 aspirantes para toda clase de posiciones.  Harper clasifica los entrevistados en tres grupos: A, B y C.

Los jugadores tipo A son los que trabajan duro, van en busca de lo extraordinario, se ganan el respeto de sus colegas y suben rápido.  Solo el 5% de la gente clasifica en este grupo.

Los jugadores tipo B son los que van en busca de lo bueno, no de lo mejor.  

Los C son los que se limitan a hacer solo lo suficiente para no tener problemas, no se meten en proyectos nuevos, y tienen poca responsabilidad.

Los jugadores tipo A prefieren contratar gente tipo A para aprender de ellos y hacer un mejor equipo. A los B les gusta contratar del grupo C, y evitan contratar del A porque temen ser superados. Y los jugadores tipo C no contratan a nadie porque son parte del montón, pero si les tocara contratar a alguien, aceptarían cualquier persona.

Comentando este articulo con un par de amigos, les pregunte qué implicaciones veían en el para la Gran Comisión y llegamos a la conclusión de que:

1.    La gente tipo A, que son el 5%, están involucrados en grandes negocios, la política, el deporte, el crimen internacional, y algunos están en el ministerio dirigiendo iglesias o ministerios grandes.

2.    El Apóstol Pablo era tipo A.

3.    Jesus, aunque era el mejor de la clase A, no se limitaría a lograr la gran comisión solamente con jugadores tipo A porque son minoría.

4.    El Señor Jesus desarrollo un sistema simple donde los A, B, y C pueden participar.

5.    Con el paso de los años la iglesia ha dejado el sistema de Jesus y ha creado uno donde se requieren jugadores tipo A para hacer la obra.

6.    Jesus y el apóstol Pablo usaban gente A, B y C. (1 Corintios 1:26-31)

¿Qué opina?

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Reto Para El 2017

Una historia, verdadera de la Palabra de Dios cuenta q’ Abimelec fue a visitar a Abraham y le dijo, “Hemos visto q’ Dios está contigo y te ayuda en todo lo q’ haces. Por lo tanto, júrame por Dios en este mismo lugar q’ no nos harás mal ni a mí, ni a mis hijos, ni a mis descendientes, que me trataras con la misma bondad conque yo te he tratado a ti.”

Parece q’ Abimelec creía que en el proverbio “El que a buen árbol se arrima, buena sombra lo cobija” Abimelec se dio cuenta que había una conveniencia en ser amigo de Abraham y la razón era porque Abraham también tenía un extraordinario árbol al cual arrimarse, el Señor. Se arrimó tanto que Dios lo llama Su amigo. Un día Dios lo retó. “Deja tu tierra y a tus parientes y vete a la tierra q’ te mostrare y hare de ti una gran nación, te bendeciré y serás de bendición a todas las familias de la tierra”

En los albores de un nuevo año el mejor reto para un creyente es ser más amigo de Dios. ¿Cómo? Practicando su presencia, disciplinándose en la práctica de la presencia de Dios. No consiste en visitar a Dios todos los días durante un devocional, lo cual es buenísimo. Consiste en aprender a vivir consiente de la presencia de Dios en todo momento y en todo lugar, sin que las circunstancias importen.

Comenzamos practicando durante un minuto, al principio la mente se va a perseguir diferentes conejos, pero poco a poco se va enfocando. Entonces, alargamos a dos minutos, o lo hacemos más veces durante el día hasta que se vuelve un hábito.  Esta es la única manera de orar sin cesar. Es lo que de veras hace la diferencia entre ser religioso y ser amigo de Dios.

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Despojarse

¿Se ha imaginado alguna vez lo que sería ser un perro? Si fuera posible pasar por esa transformación, ¿Qué cosas experimentaría un humano? Por un lado, su sentido del olfato y del oído se agudizarían. Oiría y olería cosas q’ un humano no puede y mantendría las narices frías y húmedas. Por otro lado, experimentaría limitaciones. Si como humano cantaba bien, o hablaba dos idiomas, como perro, solamente ladraría.

En Filipenses 2:5-11 el apóstol Pablo nos exhorta a tener la misma actitud de Cristo, quien siendo divino se transformó en humano y tomo forma de siervo y se humillo hasta morir por nosotros. Esto es más extraordinario que la transformación de un humano en perro, el Dios de las más de 100,000,000 de galaxias encarnado en un ser humano, yo creo q’ experimentó muchas limitaciones. La reina Valera dice: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesus, el cual siendo en forma de Dios, no estimo el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres” Fil. 2:5-7 RVR

La palabra despojo, que usa la Reina Valera, es clave. Cristo se despojó de su forma divina y tomo forma humana. Lo interesante es que los traductores usan la misma palabra en Efesios 4:22 RVR, “En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos de la carne. 

Resumiendo, el asunto, antes de pedirnos que nos despojemos de los malos hábitos del viejo hombre, Cristo se despojó primero de su forma divina de ser, se hizo pecado para que fuésemos justificados, 2 Corintios 5:21. Seguir a Cristo entonces implica practicar el despojarse de las practicas del viejo hombre. ¿Es eso lo que de veras hacemos?    

 

  

 

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Dioses diferentes (Segunda parte)

¿Creen los musulmanes y los cristianos en el mismo Dios? En el artículo anterior reflexioné sobre esta pregunta y concluí que creemos en el mismo Dios. Continuando con este razonamiento, veamos cuales son las implicaciones de aceptar que creemos en el mismo Dios.

1.    La primera seria que el trabajo evangelistico y misionero se facilita más. Tendríamos que explicar que Alá es un Dios trino, Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas, pero un solo ser divino. El musulmán simplemente estaría conociendo nuevas cosas acerca de su Dios. De igual manera para un musulmán que quiere compartir su fe con un cristiano.

 

2.    Habría menos antagonismo. No es lo mismo comenzar partiendo de las diferencias, que, partiendo de las semejanzas, usando puentes para después lidiar con los obstáculos.

 

3.    Podríamos compartir el salmo 23: “Alá es mi pastor; nada me faltará. En lugares de delicados pastos me hará descansar…” Luego le podríamos decir que en el Nuevo Testamento este pastor tiene otro nombre y citar Juan 10:11donde Jesus dice: “Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.”

 

4.    Si nos permiten podríamos orar por y con el musulmán a Alá en el nombre de Jesus, el buen pastor.

 

5.    Podríamos compartirle que, en el Antiguo Testamento, Alá llamo a algunos de sus siervos, “amigo” y que el Nuevo Testamento enseña que Alá no quiere ser enemigo de nadie, por eso se encarnó para ser amigo de los hombres y ahora nos ha encargado el ministerio de la reconciliación.

5.  Aunque las creencias musulmanas son diferentes de las cristianas, podríamos usar el nombre de Alá para referirnos al Padre de nuestro Señor Jesucristo porque Alá es una palabra que viene del Arameo, el idioma que hablo Jesus. O sea que el termino Alá es pre islámico.

 

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Dioses diferentes (Primera parte)

Varias veces me han preguntado si el “Dios” de los musulmanes es el mismo de los cristianos. Esta pregunta presupone que los musulmanes creen en un “Dios” diferente al de los cristianos. Reflexionemos en este asunto:

1.    Si Alá, el Dios de los musulmanes es diferente, ¿Por qué los cristianos de los países donde hablan árabe llaman al Padre de nuestro Señor Jesucristo Alá? ¿Deberían ellos llamar a Dios de otra manera? Y ¿Cuál sería? 

 

2.    El Corán dice que Alá es el misericordioso, el compasivo, el único, el absoluto, a quien todos se dirigen en su necesidad y no hay nadie que se le parezca, no ha engendrado ni ha sido engendrado. Básicamente, la diferencia entre ellos y nosotros está en la frase, “… no ha engendrado ni ha sido engendrado.” O sea que, para el islamismo, Dios no se ha encarnado. Por lo tanto, no creen en la divinidad de Cristo ni en la trinidad, (Padre, Hijo, y Espíritu Santo, tres personas diferentes, pero un solo Dios verdadero) Pero los judíos tampoco creen en la divinidad de Cristo ni en la trinidad.    

 

3.    Nunca he escuchado preguntar si el Dios de los judíos es el mismo de los cristianos ¿Por qué? porque los judíos y los cristianos creemos en el Antiguo Testamento y el Señor Jesucristo fue judío. Sin embargo, los musulmanes también creen en los profetas del Antiguo Testamento y consideran a Cristo un gran profeta.

 

4.    Como los árabes descienden de Ismael, uno de los hijos de Abraham, ellos al igual que los judíos y los cristianos creen en el Dios de Abraham, el padre de la fe.    

Concluyo que las tres religiones creen en el mismo Dios, pero tanto judíos como musulmanes tienen un concepto incompleto de Dios. Aunque como Dios es infinito, ninguno ser humano tiene un concepto completo de Dios.

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Centralizacion o expansion

Dice la anécdota que hace muchos años, un grupo de cristianos, a pesar de que Jesus les había dicho, “… Id, y haced discípulos a todas las naciones…”, dijeron, “Construyamos un templo aquí y centralicemos todo en este lugar, así no seremos esparcidos, tendremos cultos, predicadores, cantantes, veladas de oración, comidas, fiestas, entrenamientos e invitaremos a los no creyentes para que se rindan al Señor, ¡Seremos una gran congregación!”

Desde entonces muchos grupos de creyentes comenzaron a soñar con su propio templo para centralizar sus actividades, llegando al extremo de no solo invitar a los no creyentes, sino también a los creyentes de otras congregaciones. Como resultado, algunos de ellos iban de templo en templo buscando eventos.

Poco a poco se estableció una amigable competencia en la que los unos a los otros se preguntaban, cuanta gente asistía a sus actividades. Los que tenían mayor asistencia se sentían exitosos y los que tenían menos se sentían como fracasados.  

De esa manera dedicaban grandes sumas de dinero y tiempo en la construcción y mantenimiento de edificios donde ponían en práctica la gran omisión que dice: “…. Venid y haced discípulos a todas las naciones invitándoles que vengan a todas las reuniones a recibir información sobre todo lo que os he mandado.”

Entonces, ¿Hicieron mal en construir templos? No, el problema radicaba en que tenían una estrategia de centralización, no de expansión, y en que median el éxito no por el número de personas enviadas, sino por el número de personas que llegaban a sus edificios.

Opino que una congregación como otras instituciones puede tener su edificio. Por ejemplo, la policía tiene su edificio, pero ellos no son conocidos por lo que hacen en su edificio, sino por lo que hacen fuera de él. Igual los bomberos. ¿Podríamos los cristianos ser más conocidos por lo que hacemos fuera de nuestros edificios que por lo que hacemos adentro?

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Incompetencia

He tenido la oportunidad de conversar con personas en el proceso de ir a un nivel de más responsabilidad y mejor salario en sus trabajos. Y, he notado que todas experimentan un cierto grado de ansiedad e incompetencia. Aunque han sido seleccionadas por su trayectoria y experiencia, se preguntan si de verdad estarán a la altura de las expectativas.

Como en estos días varios candidatos aspiran a la candidatura por la presidencia de USA, me es inevitable comparar la actitud de ellos con la de las personas de las cuales hablo y me llama la atención que, aunque aspiran al trabajo más difícil del mundo, se creen más aptos y capaces que los demás.   

Tal vez los candidatos si experimentan sentimiento de incompetencia, pero saben que, si lo expresan, el pueblo no votaría por ellos. Entonces, escogen los temas que nos interesan y nos dicen lo que queremos oír y nos lo comunican de la manera que nos gusta. Por eso crean expectativas que no pueden cumplir.

Es interesante que algunos de los líderes más grandes en el Antiguo Testamente si reconocían su sentimiento de incompetencia y pedían la ayuda de Dios. Por ejemplo:

Moisés: Entonces Moisés respondió a Dios: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel? Éxodo 3:11.

Gedeón: Entonces le respondió: Ah, señor mío, ¿con que salvare yo a Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manases, y yo el menor en la casa de mi padre. Jueces 6:15.

Salomón: Ahora pues, Jehová Dios mío, tú me has puesto a mi tu siervo por rey en lugar de David mi padre; y yo soy joven, y no sé cómo entrar ni salir.

Pienso que debemos pedir que el Señor nos dé un presidente de corazón humilde.

 

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Friamente calculado, tercera parte

Para entender mejor las dinámicas y mecánicas de la vida de una congregación, examine la siguiente tabla:

Mecánicas	Dinámicas
1.      Técnicas	Presencia de Cristo
2.      Leyes, reglas y tradiciones	Negarse a sí mismo
3.      Jerarquía	Tomar la cruz
4.      Programas y métodos	Dirección del Espíritu
5.      Buscar estabilidad	Tomar riesgos
6.      Crecimiento numérico	Vitalidad espiritual y relacional
7.      Liderazgo profesional	Liderazgo laico
8.      Centralización	Expansión
9.      Más ritualismo	Menos ritualismo
10.  Pedir que Dios bendiga los planes	Escuchar la voz del Espíritu y seguirla

 Es importante entender que no debemos polarizarnos hacia ninguna de las dos columnas. Por ejemplo, si en la línea 1, le damos prioridad a las técnicas sobre la presencia de Cristo, estamos haciendo un horrible error porque en Juan 15 Jesús nos dice, “Sin mi nada podéis hacer”. La salvación y todas las bendiciones de Dios nos llegan a través de Cristo. Ninguna técnica puede reemplazar a Cristo. Sin embargo, la naturaleza humana se entusiasma con técnicas y mecánicas y acude a Cristo solo para pedirle que bendiga los lugares, fechas, actividades, materiales y personas involucradas, vea línea 10.

Todo lo que Dios crea, tiene algún tipo de estructura, o de mecánica, pero siempre es adecuada a las dinámicas. El propósito de las mecánicas no es anular las dinámicas, sino de aprovecharlas y darles dirección para hacer un mejor impacto.

Si observamos la línea 8, veremos un conflicto entre centralización y expansión, ¿Por qué? Porque la mayoría de iglesias tienen todo centralizado en un edificio propio, o rentado.   Queremos que la gente venga a nuestro edificio, pero la orden de Jesus es ir hasta lo último de la tierra. Obviamente que para enviar obreros hasta lo último de la tierra, necesitamos centralizarnos en algún lugar, no para quedar allí permanentemente, pero para desde allí impulsar la expansión del evangelio.  

 

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Friamente Calculado, segunda parte

“Fríamente calculado” es una frase popular entre hispanos. La usamos para resaltar que lo sucedido es el resultado de una planeación eficiente y cuidadosa.  

En verdad, algunos líderes necesitan calcular fríamente sus movimientos porque son muy improvisados en lo que hacen. Con frecuencia recibo invitaciones con apenas dos, o tres días de anticipación. Aceptar una invitación de esas implica quedar mal con alguien. Al respecto alguien dijo, “Su falta de planeación, no implica una urgencia para mí.” Y esa podría ser una respuesta fríamente calculada.

Por otro lado, no usamos la frase: “Fríamente relacionado”, eso sería un exabrupto. Aunque algunas personas se relacionan fríamente, esa no es una manera efectiva de hacerlo. Hace años, una señora me dijo respecto de su esposo. “Lo amo, pero con un amor frio.” – “No le entiendo, parece una contradicción” – “Si, lo amo con un amor como frio”. Esa mujer no estaba loca, estaba expresando una realidad emocional en su vida, a veces nos relacionamos fríamente con indiferencia.

Entonces, “Fríamente calculado” no es del todo malo. Siempre vamos a necesitar mecanizar algunos procesos y acciones y conviene calcularlas cuidadosamente, pero cuando se trata de relaciones es mejor que sean cálidas.

Podemos orar, cantar, saludar y hasta tener relaciones matrimoniales mecánicamente, pero serian acciones sin significado, y sin conexión. El señor condenó las oraciones mecánicas de los fariseos calificándolas de vanas repeticiones.

Los vendedores profesionales que ofrecen el mismo producto a diferentes clientes dejan de ser efectivos cuando caen en lo que llaman la “fatiga de la repetición”, la cual ocurre cuando la presentación se hace mecánica, fría y sin conexión con el cliente.

En conclusión, deberíamos planear fríamente y relacionarnos cálidamente. Me atrevo a decir que el Señor Jesucristo tenía todo fríamente calculado, pero se relacionaba cálidamente con la gente.     

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Friamente Calculado

Recientemente mi esposa estuvo dos días en un hospital a causa de una dolencia que tiene y mientras la acompañaba observé lo que hacían desde el punto de vista de las mecánicas y las dinámicas.
Observe que para ingresar al hospital hay un procedimiento por el cual pasan todos los pacientes, que va desde dar la fecha de nacimiento hasta el nombre de la compañía de seguros. También observe como un empleado de mantenimiento cambiaba una lámpara siguiendo un procedimiento mecánico. Vi la gente que lleva las sabanas y piyamas a la lavandería. Todo seguía movimientos mecánicos, la cafetería, la limpieza y la administración de medicinas. La verdad es que todo funcionaba muy bien. Como dice el dicho: “Todo fríamente calculado” con un alto grado de eficiencia.

Pero el problema del dicho “Todo fríamente calculado” está en la palabra “fríamente” porque toda organización humana no solo tiene mecánicas, también tiene dinámicas. Las dinámicas se refieren a las relaciones, a como los empleados interactúan entre ellos y con los pacientes, a la manera como tratan a la gente, a la parte emocional y espiritual.

Un paciente, con seguridad recuerda más la manera como lo trataron que la manera eficiente en que realizan las mecánicas de la organización. Esto es válido para una compañía aérea, un hotel, y especialmente para una iglesia.

Piense en una iglesia donde comienzan y terminan a tiempo, cada cosa está en su lugar y nada falla, eso es magnífico. Pero si les falta una interacción cálida con los asistentes entonces lo que tienen es un show cristiano cada semana. Ir a esa clase de organización es como ir a un partido de básquetbol, o a una película, cuando se termina, cada uno se va para su casa. Esa no es la clase de iglesia que percibimos en  el Nuevo Testamento.

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